本文是北京故宮博物院研究員、明清古典家具專家胡德生先生在2012年所作講座的講演實錄，根據錄音整理而成。文章詼諧好讀，沒有說教，故事中有非常實用的鑒別技巧。

中國古典家具的收藏與鑒別

文 / 胡德生

 收藏理念的誤區 

收藏現在是熱門話題。中國收藏熱已持續二三十年了，但始終存在一些誤區，一直干擾著我們的收藏行業。 

比如說我們很多收藏家非要收藏古董，這就是一個誤區。 

我在別處講課也一直強調，收藏是個文化活動，是滿足我們精神生活的，而不是投資。 

 

明晚黃花梨夾頭榫平頭案 

南京博物院前院長徐湖平說過一句話：“收藏就是玩兒。”這句話太對了。把它作為樂趣和消遣，從中得到精神滿足，這才是我們收藏的目的。 

比如我購得一件東西，擺在家里，我天天看、月月看、年年看，看到老還看不夠，這就是精神上的享受。 

如果你把它作為投資了，天天惦記我這東西是不是真的？什么時候升值？你天天肯定不會精神愉快，你也活得很累。 

一旦別人說你這東西是假的，你再經受不住打擊和刺激，暈過去了或者引發身體上什么疾病，肯定會折壽的。那就什么目的都達不到了。 

所以投資和收藏是兩回事。 

收藏這個行為，首先不要拼血本，要量力而行，千萬不要去借債。 

當今贗品充斥市場，曾經有人問我：“胡老師，您經常說收藏是高雅的活動，但是我們屢屢上當受騙，怎么也體會不到高雅。” 

這句話是實話，但是千萬不要懷疑收藏活動不高雅。至于吃虧受騙，這個說法不妥，應該叫“交學費”。 

收藏活動現在看來確實有些混亂，包含了極大的風險性。這就提醒我們在進軍收藏領域之前，千萬別盲目收藏，一定要下些功夫，學些知識，武裝自己。 

當今作假嚴重地擾亂了市場，魚目混珠，但是這也是正?，F象。因為作假在歷朝歷代都有，不是我們今人的新發明。但是作假現象像今天這么猖獗，那是少有的。 

我認為作假沒有罪。作假有兩種，一種就是圖利作假，一種是傳承性作假。

比如北京故宮博物院收藏的《清明上河圖》長卷，我們盡量不去打開它，因為每打開一次，都是對它的傷害。但是為了展出，方便民眾參觀，怎么辦呢？

故宮博物院就復制了一幅。復制品，按現在的說法就是假的。

 北宋 張擇端 《清明上河圖》（局部）

北京故宮博物院藏 

但是我們故宮博物院復制的這幅《清明上河圖》，是我們院的一位技師花費了10年時間臨摹完成的。所以即便是復制品，故宮博物院也將其定為一級文物。

我們在收藏的過程中，不要一味地尚古，不管是什么時候的東西，只要藝術水準夠，能代表所處時代的最高文化水平，就值得收藏。 

古代的藝術精品已經很少了，幾乎都買不到了，但是有人用真材實料、傳統工藝做一個新的，由于藝術水平不低，它仍然可以收藏，仍然可以升值。

當代海南黃花梨鴻篇巨制

黃花梨攢接四合如意月洞門架子床 

現在很多玩收藏的人都自稱收藏家，其實都不是收藏家。像王世襄、陳夢家這樣的人才能稱得上是收藏家。為什么呢？因為他們的收藏不是以買賣和賺錢為目的的。 

收藏是為了發揮藏品的功能，為了提高自身的文化品位，增加樂趣。作為收藏家不僅要收藏精美藝術品，還要研究它，做出學問，和大家交流，這才是真正的收藏家。

 王世襄先生  

有一次一家電視臺做節目，向一位藏家借了兩件藏品作道具，這位藏家要求電視臺在制作的節目中要提到自己的名字和“某某收藏家”頭銜。 

電視臺邀請的專家是故宮的，結果我們的專家就沒說是“某某收藏家”，只是說這兩件東西來自私人藏家。結果這個藏家十分不高興，和我們的專家吵起來，力辯自己是收藏家。 

我們的那位專家說：“你就不是什么收藏家，你什么都不懂，你就是憑運氣買了兩件還不錯的東西。但是你絕對不是收藏家，你就只關心你的東西值多少錢，什么時候升值，你頂多就算是位收藏愛好者罷了。” 

鑒定場上的詭譎 

近來有朋友老問我：“怎么不搞鑒定了？” 

我在這里給大家解釋：鑒定這件事很復雜。單純的鑒定行為對我來說倒是不難，但是現在的社會太復雜了。 

本文作者胡德生先生

于南京正大古典家具博物館 

我們故宮的專家都清楚地認識到，現在社會上到處是陷阱和地雷，不知道什么時候會炸上我們。 

我以前經常受人之托出去鑒定，十次有八次不歡而歸。為什么呢？ 

因為現在的東西多數都是新做的，說是新東西，藏家就不高興。說不定這物主就知道這是新做的，他就是想利用專家，讓專家說這是真的，他好賣個高價。 

我們院的專家出去鑒定，十次有八次都被利用。有時候你說這東西是新的，物主倒也不在乎，還淡定地說：“新的就新的吧。” 

但是就在專家上手看東西時，他不知在什么角度，給你拍兩張照片。這兩張照片的后遺癥就太大了。 

他們拿著照片到處宣揚：這東西是故宮專家看過的，就是乾隆朝的東西，值多少多少錢。他們騙了人，也騙了錢，然后把責任都推到了專家身上。到那時候我們專家就有口難辯了。 

故宮的專家有好幾個都這樣栽了跟頭。

清康熙 黑漆嵌軟螺鈿加金銀片山水花卉紋書架 

如果我們專家看過后說東西是真的，物主就會說：“真的話，請您再給開個證書。” 

于是專家就寫了鑒定證書。等專家走后物主就在證書后面填上：“此東西價值多少多少。”其實專家壓根兒就沒給估價。 

現在像這種情況太嚴重了。所以我現在不趟這渾水。 

我們院的一位書畫專家本來不愿意出去鑒定，但在親友三番五次的盛情邀請下，也只好去了。人家用車把他接到藏家的家里，這位藏家70多歲了，家里也來了不少人，都想一睹寶物的芳容。 

就在畫心打開還沒露出一尺，被請去的專家就說：“甭打了，假的。”話音剛落，老人家就翻白眼暈過去了。

一家人趕緊將老頭送往醫院，我們的那位專家愣住了，想了想還是自己打車回家吧！一路上心里七上八下的：萬一老頭一口氣上不來，可怎么辦??！都是我這一句話給鬧的。 

還好第二天中午接到電話說老頭兒沒事了，這才算是把心放到肚子里了。自此之后他再也不敢給人看東西了。 

但是我們畢竟是故宮的鑒定專家，有時候是領導安排或者是社會性活動還得硬著頭皮參加。只是再也不能像前面那么直截了當地說了。 

上海博物館家具館 

不管藏家把什么東西拿出來，首先就是：“呦！好好好！真不錯??！還有別的沒有??？再看看別的。” 

仔細琢磨這話的意味是在有意打岔，深層次的意思就是這件東西肯定是假的。

還有的專家會這樣說：這東西不錯，這里做得也像，那里做得也好，自己留著吧。這其實也是說東西是假的。 

故宮有一位老先生給人家鑒定，不管什么東西看了就說：“呦！新鮮新鮮，少見少見。”有時候還說：“新鮮、少見，故宮都沒有??！” 

一系列如“挺好挺好，不錯不錯”之類的含糊其辭的專家鑒定語言太多了，其實都是委婉地表達了東西不對。大家一定要琢磨話音，注意聽出話外之音。 

明 黃花梨有踏床交杌

現在的專家隊伍很亂。像北京故宮博物院的鑒定專家比較“多”，可分為四種專家。 

第一種是不管我水平高低，我不趟這渾水，也不去掙這錢。我本人5年前加入到這個行列，現在不再給人鑒定了，因為這里面的風險實在是太大了。 

第二種是“二把刀”專家。進入故宮工作不到5年，還是助理館員，在名片上就標注自己是文物鑒定專家，這就是“二把刀”專家。這種所謂的專家什么都敢說。 

第三種是腐敗專家。明明是研究鑒定繪畫的，結果瓷、玉、家具等什么都鑒定，沒有他不懂的。這種“全能”專家故宮可不少。

第四種專家是假專家。這種人還真是故宮里面的工作人員，我也認識這些人，但是這些人是故宮掃地的、看大門的。截至目前我見到過的就有3個這樣的假專家。 

明式家具流行于何時

我的師傅朱家溍先生曾經問過我：“明清時期的硬木家具到底是從什么時候開始流行起來的？” 

我根據自己當時的認識回答道：“從萬歷年以后才開始流行。” 

朱先生又問我：“你根據什么得出這樣的判斷？” 

我說了兩條佐證： 

第一，我閱讀過大量古籍，明代萬歷年以前的史書尚未發現有硬木家具的記載； 

第二，明代嘉靖晚年在抄沒嚴嵩家產時，有一份詳細的清單，記載在明代晚期的一本《天水冰山錄》的書里，標明僅查抄嚴嵩家的家具一項就達8000多件。

在這8000多件中，只有兩件能算得上是硬木家具：一件是彩漆花梨木床，另一件是花梨木首飾盒。 

還有就是查抄出6000多雙硬木筷子。其他均無硬木家具記載。嚴嵩當時是內閣首輔，位高權重，利欲熏心，他家的硬木家具都這么稀少，那民間就更不用說了。 

朱家溍先生 

朱先生聽后說道：“我也有兩條佐證，其中一條就是抄嚴嵩家的賬單，這點咱們是一樣的；還有一條就是在明代后期，有一本叫《云間據目抄》的書中記載：

細木家伙，如書桌、禪椅之類，余少年曾不一見。民間止用銀杏金漆方桌。自莫廷韓與顧、宋兩家公子，用細木數件，亦從吳門購之。隆、萬以來，雖奴隸快甲之家，皆用細器，而徽之小木匠，爭列肆于郡治中，即嫁妝雜器，俱屬之矣。紈绔豪奢，又以椐木不足貴，凡床櫥幾桌，皆用花梨、癭木、烏木、相思木與黃楊木，極其貴巧，動費萬錢，亦俗之一靡也。尤可怪者，如皂快偶得居止，即整一小憩，以木板裝鋪，庭蓄盆魚雜卉，內則細桌拂塵，號稱書房，竟不知皂快所讀何書也。 

明代在萬歷之后國家開放海禁，私人可以出洋，這樣東南亞的大量硬木才流入中國。所以現在有人要說自己收藏有明代初期的黃花梨家具，那他肯定是胡說。 

古典家具鑒定的“三步法” 

家具鑒定的“三步法”是我在長期鑒定中總結出來的。 

第一看家具不能走馬觀花，若腳步不停、眼神不定，那是不行的?？醇揖咭欢ㄒ€住自己的腳步，而且不要著急到跟前去看。 

 

先站在5米之外看看大輪廓、造型，看看器形是否協調和穩重，圖案布局是否合理。如果大的形狀上沒有問題，再到3米之內細看。 

3米之內要多看一會兒，從上、下、左、右、中間五點出發，看看圖片布局是否合理，雕工是否精細。3米之內還沒看出大的問題，那就上前到1米之內再細看。 

1米之內主要看看木質，有沒有疤、結子和補丁，是機器雕工還是手工雕工。這些都可以在1米之內看出來。 

如果1米之內沒看出問題，那說明這東西該買。 

如果你5米處看這件東西說不出好，也說不出壞。3米處看是模棱兩可，似是而非。等到1米處看已經沒有可看的地方了，這東西你就別買了。